千年國寶現(xiàn)磐安,具有上千年歷史的中國茶文化活化石——玉山古茶場,在沉寂了數(shù)百年之后終于又被世人發(fā)現(xiàn)。據(jù)考證,磐安玉山古茶場已有上千年的歷史,集茶葉生產,展銷,交易于一體,在國內極為罕見,是中國茶文
千年國寶現(xiàn)磐安,具有上千年歷史的中國茶文化活化石——玉山古茶場,在沉寂了數(shù)百年之后終于又被世人發(fā)現(xiàn)。據(jù)考證,磐安玉山古茶場已有上千年的歷史,集茶葉生產,展銷,交易于一體,在國內極為罕見,是中國茶文
貢茶起源于西周,迄今已有三千多年歷史了,晉《華陽國志之巴志》載:“周武王伐紂,實得巴蜀之師”。巴蜀作戰(zhàn)有功,冊封為諸侯,作為封候國向周王朝納貢的有“土植五谷……茶……”,但這僅僅是貢茶的萌芽而已
對這一點的探求往往集中在茶樹的發(fā)源地的研究上來。關于茶樹的發(fā)源地,有這么幾種說法:
1.西南說:“我國西南部是茶樹的原產地和茶葉發(fā)源地。”這一說法所指的范圍很大,所以正確性就較高了。
2.四川說
唐代茶園所有制有三種:即官茶園、集體所有制茶園或稱寺廟茶園,即以寺廟道觀為單位由僧尼集體經(jīng)營的茶園,一般都具一定規(guī)模,且制作精良、品質優(yōu)異,多為名茶,在市場上享有聲譽,對寺院經(jīng)濟的膨脹有密切關系。
◆原始社會神農時代傳說茶葉被人類發(fā)現(xiàn)是在公元前28世紀的神農時代,《神農百草經(jīng)》有“神農嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之?!敝f,當為茶葉藥用之始?!粑髦軗?jù)《華陽國志》載:約公元前一千年周武王伐紂時
在中國,茶產在南方,飲茶習俗從南方傳播到北方,這是沒有疑問的。茶葉主要生長在北緯35度以南地區(qū),在我國現(xiàn)在的主要產茶省區(qū)都是在南方,如海南、云南、貴州、廣東、廣西、福建、江西、湖南、湖北、四川、安徽
眾所周知,盛產于我國中部、東南及西南一帶丘岡的茶葉,與廣大民眾生活關系密切。正如俗諺所云:“居家開門七件事,油鹽柴米醬醋茶?!倍?,茶與人們的關聯(lián),遠非物質生活方面的,它還長期以來滲透于人們的精神
現(xiàn)在的快節(jié)奏生活里,有誰還可以只因為喜愛,就一年有九個月都扎在深山、古道里尋找好茶?有誰開著皮卡到山里的茶農家挨家挨戶地收茶,多次翻車仍然矢志不渝?有誰為了鑒別每家不同批次的新茶,一天刷上十次牙
經(jīng)過一個月的茶樣收集和準備,第三屆“閩南斗茶”將迎來“殺青”階段,11月29日,第三屆陽光斗茶初賽將正式鳴鑼開賽。
本屆“閩南斗茶”茶樣征集令自上月21日發(fā)布以來,受到業(yè)界廣泛關注,閩南茶商、茶店、茶館甚
600多平米的二層別墅全部設置成茶室,而且十幾間的小茶室全部按照云南六大茶山采茶的地點命名為革登、
莽枝、蠻磚以及悠樂等,這就是今日才開張的北區(qū)茶人書壺館。據(jù)茶室何老板介紹說,書壺館可是品茶的好地方
水金龜?shù)膫髡f (1)有一年,御茶園里震天的喊山祭茶的聲音,驚動了天庭玉帝仙茶園里專門為茶樹澆水的金龜。這老龜原在青云山云虛洞里修煉千年,原想成了正果后,上天也可謀取一官半職。沒想到上了天庭,那無情的玉