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▲宋·趙佶 | 《聽(tīng)琴圖》

在唐代的貧眼所驚之華麗器物，在宋代已是百姓尋常之物。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中說(shuō)道：“唐人作富貴詩(shī)，多記其奉養(yǎng)器服之盛，乃貧眼所驚耳。如貫休《富貴曲》云：‘刻成箏柱雁相挨?！讼吕镥鲝椪呓杂兄巫愕涝?？又韋楚老《蚊詩(shī)》云：‘十幅紅綃圍夜玉?！t綃為帳，方不及四五尺，不知如何伸腳？此所謂不曾近富兒家。”宋人嘲笑唐人貧眼沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，那是因?yàn)樗未耖g財(cái)富比前代所取得的飛躍性進(jìn)步。

宋朝的文人除了讀書(shū)、是學(xué)者之外，他還可以很悠閑，可以很瀟灑，最重要的是，他們有一種生活的品味。

▲宋·馬遠(yuǎn) | 《西園雅集圖》

宋朝的文人非常多，范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、蘇東坡……可以念出一大串，為什么會(huì)有這么多文人？他們?yōu)槭裁丛诿鎸?duì)權(quán)力和財(cái)富時(shí)，可以不貪婪？

因?yàn)樗麄冃睦镉猩剿?，有一片屬于自己的山水，他們很自信，他們知道自己的生命中有比?quán)力和財(cái)富更高的價(jià)值所在。

▲宋·宋徽宗 | 《文會(huì)圖》（局部）臺(tái)北故宮博物院藏

宋朝的文人可以有兩種走向。往上走，入朝當(dāng)官，過(guò)很豪華的生活。往下走，可以過(guò)很簡(jiǎn)單、很樸素的生活。

▲宋·佚名 | 《初平牧羊圖》

宋朝的文人相信自己在世界上、在歷史上有一個(gè)自己應(yīng)該扮演的角色。在現(xiàn)實(shí)生活中，在政治上，大家爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，他不介入，他不爭(zhēng)一時(shí)。

▲宋·劉松年 | 《斗荼圖》

宋朝是中國(guó)和東方乃至全世界最好的知識(shí)分子典范。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？讀書(shū)的目的是讓自己找到生命存在的意義和價(jià)值，讓自己過(guò)得悠閑，讓自己有一種智慧去體驗(yàn)生命的快樂(lè)，并且能與別人分享這種快樂(lè)。

▲宋·馬麟 | 《靜聽(tīng)松風(fēng)圖》

生活失去了品味，生命就失去了快樂(lè)。你有再大的權(quán)力，再多的財(cái)富，都沒(méi)有意義，你有再多的知識(shí)也沒(méi)有意義。

沒(méi)有品味的知識(shí)反而變成你的負(fù)擔(dān)。

▲宋·佚名 | 《槐蔭消夏圖》

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描繪一位文人躺在藤編的涼床上，

半敞衣襟，雙腳架高，

閉著眼睛仿佛在傾聽(tīng)鳥(niǎo)的叫聲，悠然自得。

▲宋·錢(qián)選 | 《盧仝烹茶圖》

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在當(dāng)今整個(gè)社會(huì)的世俗趨向當(dāng)中，講述宋代文人這樣的一種生活品位，可能會(huì)有人不耐煩，也可能有人會(huì)覺(jué)得你是不是太曲高合寡，但是我希望我的知己是宋朝的文人。

▲宋·佚名 |《邊韶晝眠圖》

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在今天這個(gè)社會(huì)里，很多東西正在被逐漸遺忘，至少我們還可以通過(guò)宋朝文人的畫(huà)給自己一點(diǎn)點(diǎn)的警惕，也給自己一點(diǎn)點(diǎn)的鼓勵(lì)。

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