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從食茶、飲茶,到品茶、悟茶

從食茶、飲茶,到品茶、悟茶

水是生命的搖籃,不僅因為地球上最早的生命是在水中誕生的,更因為水在人的一生中,是須臾或缺的東西。但是,當(dāng)我們?nèi)A夏的祖先發(fā)現(xiàn)將一種神奇的樹葉丟入水中就能改變水的味道后,茶,就問世了。它以水為載體,進入了人的生活,成為人與自然、人與人之間溝通的橋梁。


中國茶的歷史發(fā)展,經(jīng)歷了一個從食茶,到飲茶,再到品茶、悟茶的漫長過程。

中國是舉世公認的茶的故鄉(xiāng),是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培、制作和飲用茶的國家。我國植茶的歷史可追溯到傳說中的神農(nóng)時代,距今大概已有五、六少年的歷史。

正如唐朝茶圣陸羽在他所著的《茶經(jīng)》中寫道:”茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”。在漢語中,茶是一個由三個象形字合體而成的會意字,表示人在草木之中。這個“人”,或許就是發(fā)現(xiàn)茶的神農(nóng)氏或他的同伴吧。就這點來說,茶,是多么的具有中國特色,多么的彰顯本土文化!

從食茶、飲茶,到品茶、悟茶

另外,早在神農(nóng)時期,我們的祖先就發(fā)現(xiàn)茶能治病強身?!吧褶r(nóng)嘗百草,日遇72毒,得茶而解?!焙髞頄|漢名醫(yī)華佗在《食經(jīng)》中說:“苦茶久食,益意思。”這正是對茶的醒腦提神藥用價值的肯定。

當(dāng)然,按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的解釋,茶葉之所以能治病,是因為它含有咖啡堿、茶多芬、維生素等多種藥理成分。經(jīng)常喝茶,能降低毛細血管滲透性,有收斂止血,治療高血壓病等功效。

隨著社會的進步和制茶工藝的豐富提高,中國人智慧的生產(chǎn)出紅茶、黑茶、青茶、黃茶、綠茶、白茶等六大茶類,以及花茶、磚茶等成品茶。這樣,即使是來自同一棵茶樹上的葉子,也能被制成多種色、香、味、形的茶葉。

從食茶、飲茶,到品茶、悟茶

眾多品茗詩中,最著名的當(dāng)數(shù)蘇東坡的那首《記夢回文詩》“空花落盡酒傾缸,日上山融雪漲紅。紅焙淺甌新火活,龍團小碾斗晴窗。”蘇翁真不愧是風(fēng)流倜儻的一代文豪,連做夢都在豪放的飲酒品茶作詩,而且更奇特的是,他這首詩順讀倒讀,都能成章,都能合撤押韻。且意境不差分毫。這在數(shù)以千記的品茶詩中,實屬罕見。

品茶的最高境界是“悟茶”。如果說,一般的品茶只是調(diào)動人的嗅覺、視覺和味覺器官參與其中的話,那么悟茶則要求人在飲茶時開動大腦認真進行思維。作為精神層面的“茶文化”,在我國應(yīng)當(dāng)起源于漢代,因為那時就有了談茶的文章和書籍但它成形于唐代,興盛于宋代,普及于明代,發(fā)展于當(dāng)代?!白詮年懹鹕碎g,人間相學(xué)事新茶?!?/p>

從食茶、飲茶,到品茶、悟茶

中唐時,陸羽《茶經(jīng)》的問世,使茶文化發(fā)現(xiàn)到一個相當(dāng)?shù)母叨取!恫杞?jīng)》概括了自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容,不僅總結(jié)了制茶飲茶的茶藝,而且把儒、道、佛三教的理念融入飲茶中,首創(chuàng)了中國的茶道精神。所謂“悟茶”就是在品茶的同時。悟出人生的道義,即茶道。從唐代至今,我國的茶學(xué)專家們總結(jié)了林林總總的茶道,如“廉、美、和、靜”,如“理、敬、清、融”,如“美、健、性、倫”等等,但不管怎么概括,都是要求人們通過品茶活動,來養(yǎng)性、聯(lián)誼、示禮、育徳,直到凈化社會,美化生活。

這與提倡“清靜、恬?!钡臇|方哲學(xué)思想很合拍,也符合儒家“內(nèi)省外修”的教義,其最終目的就是實現(xiàn)一種天地人融通一體的境界。

從食茶,到飲茶,再到品茶、悟茶,中國人在完成了一次次物質(zhì)文明飛躍的同時,又一次次完成了精神文明的跨越。

來源:互聯(lián)網(wǎng) 更多好文請關(guān)注秒懂普洱
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喝茶的終點是普洱茶,喝普洱茶的終點是貢茶。勐臘縣曼松古茶廠由普洱茶非遺傳承人陳財創(chuàng)立于勐臘縣象明鄉(xiāng)曼松村。專注曼松皇家貢茶傳承,主打曼松貓耳朵、王子山古樹茶等高端產(chǎn)品,堅持非遺手工制茶,王子山茶園獲有機轉(zhuǎn)換認證,守護曼松本味。

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