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茶中網(wǎng)

綠茶冷藏保存可防止兒茶素流失
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綠茶冷藏保存可防止兒茶素流失

綠茶存冰箱,紅茶常溫放。綠茶對(duì)健康的好處多多,已證實(shí)有助預(yù)防心臟病、癌癥、阿爾茲海默癥等,主要是因?yàn)槠渲兴瑑翰杷厮隆5窃诿绹妒澄锟茖W(xué)》雜志上的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),綠茶在常溫下放置6個(gè)月后,兒茶素

抹茶在中國市場是如何復(fù)蘇?
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抹茶在中國市場是如何復(fù)蘇?

中國有很多因歷史而獨(dú)特的產(chǎn)品,例如:抹茶(綠茶粉)。這曾是中國古代茶飲的主流,但600多年來,在中國居然奇跡般地消失了。那么,抹茶這樣的產(chǎn)品,在當(dāng)代的中國市場還能做起來嗎?這確實(shí)是個(gè)對(duì)營銷人的考問。

茶館該如何經(jīng)營?
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茶館該如何經(jīng)營?

隨著物質(zhì)文明的高速發(fā)展,精神文明也得到發(fā)展,茶作為中國人精神層面上的一種物質(zhì),在雨后春筍般的新老茶館中,得以展示、演藝,倡導(dǎo)一種和諧的氛圍,茶館是很多有錢、有閑的人聊天和“發(fā)呆”的地方,這些人的精

中國的茶祭風(fēng)俗
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中國的茶祭風(fēng)俗

在我國五彩繽紛的民間習(xí)俗中,”茶”與喪祭的關(guān)系也是十分密切的。”無茶不在喪”的觀念,在中華祭祀禮儀中根深蒂固。
祭祀用茶早在南北朝時(shí)梁朝蕭子顯撰寫的《南齊書》中就有記載:齊武帝蕭頤永明十一年在遺詔中稱:

韓國奇特茶道 傳統(tǒng)茶里沒有茶
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韓國奇特茶道 傳統(tǒng)茶里沒有茶

韓國的傳統(tǒng)茶和中國茶不同,韓國傳統(tǒng)茶里不放茶葉,但可以放幾百種材料。
中國人一般不會(huì)在茶水里加糖,但是韓國的傳統(tǒng)茶不是加糖就是加蜂蜜,沒有不甜的茶?!皞鹘y(tǒng)茶”不用開水沖泡,而是將原料長時(shí)間浸泡、發(fā)酵

江蘇首家個(gè)人紫砂博物館無錫建成
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江蘇首家個(gè)人紫砂博物館無錫建成

叩響?yīng){頭門環(huán),推開高大木門,一部紫砂的歷史就在博物館中似畫卷般呈現(xiàn)出來。經(jīng)省文物局批復(fù),位于無錫山水西路上,江蘇省首個(gè)個(gè)人紫砂博物館--無錫帥元紫砂博物館即將建成開放。組成博物館的,是占地25畝、50

紫砂壺收藏:“潛力股”前景不可小視
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紫砂壺收藏:“潛力股”前景不可小視

前不久,紫砂壺制作大家顧景舟的一把壺拍出1300多萬元的天價(jià),給近年來相對(duì)低迷的紫砂壺收藏市場打了一劑強(qiáng)心針。但在業(yè)內(nèi)人士看來,紫砂壺市場的金字塔效應(yīng)過于明顯,處于塔尖的精品被各地藏家追捧,但處于塔身

紫砂器辨?zhèn)舞b定之要訣
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紫砂器辨?zhèn)舞b定之要訣

紫砂器辨?zhèn)舞b定之要訣
自明代以來,有關(guān)紫砂器的實(shí)用鑒定著作和文獻(xiàn)資料稀少,加之考古發(fā)現(xiàn)有明確紀(jì)年的墓葬出土器物鳳毛麟角。一些鑒定著作多以博物館藏品為例,不能全面反映500年來紫砂器的真實(shí)面貌,加之紫砂

喝普洱茶用什么茶具?
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喝普洱茶用什么茶具?

紫砂壺與普洱茶,是上蒼賜給宜興和云南得天獨(dú)厚的禮物,紫砂壺是普洱茶的最佳茶具,普洱茶是“蹲在”紫砂壺里最久的茶,二者同具收藏的屬性;二者又皆具越用(陳)越新(香)“老而彌堅(jiān)”的共性;二者完美的結(jié)合

潮汕、安溪、武夷工夫茶藝
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潮汕、安溪、武夷工夫茶藝

一、安溪工夫茶藝安溪是烏龍茶的故鄉(xiāng),是著名的茶都,產(chǎn)茶和飲茶有悠久歷史。在安溪,不但有獨(dú)到之處的烏龍茶采制技藝,而且十分講品飲藝術(shù)。品飲烏龍茶,茶葉選用鐵觀音、黃金桂、本山、毛蟹等名茶,茶具選用精

收藏紫砂壺有技巧:不是越貴越好
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收藏紫砂壺有技巧:不是越貴越好

近來,精品紫砂壺的整體成交價(jià)格正穩(wěn)步攀升,但整體漲幅不大。福州一些資深紫砂壺收藏者表示,現(xiàn)在正是逢低吸納、收藏珍品壺的好時(shí)機(jī)。對(duì)于收入處于不同層次的大眾紫砂壺收藏者來說,如何選壺才能用小投入獲得長

阿昌族青竹茶
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阿昌族青竹茶

阿昌族喜歡飲用“青竹茶”,這種青竹茶,山泉水、鮮竹青香與茶香味融為一體,滋味十分濃烈。
青竹茶制作方法較為奇特。首先,砍一節(jié)碗口粗的鮮竹筒,一端削尖,插入地下,再向筒內(nèi)加上泉水,當(dāng)作煮茶器具。

2010年中國茶館業(yè)十大新聞事件
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2010年中國茶館業(yè)十大新聞事件

太極茶道在蘇州開出分號(hào),來自杭州的“茶博士”在蘇州山塘街分號(hào)迎客。
新趨勢(shì):茶館升型為會(huì)館
2010年以來,中國茶館業(yè)在經(jīng)過10多年的快速發(fā)展后,又出現(xiàn)了新的發(fā)展形勢(shì)。一些面積較大、硬件較好、服務(wù)水平較高

2010年中國茶具行業(yè)重大新聞事件
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2010年中國茶具行業(yè)重大新聞事件

一、茶具首次被列入《2010中國茶葉行業(yè)發(fā)展報(bào)告》
2010年10月,由中國茶葉流通協(xié)會(huì)編寫的《2010中國茶葉行業(yè)發(fā)展報(bào)告》首次將茶具列入其中?!?010中國茶葉行業(yè)發(fā)展報(bào)告》共分八部分,包括中國茶產(chǎn)業(yè)狀況、宏觀農(nóng)

茶葉最忌諱的十大味道
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茶葉最忌諱的十大味道

(一)苦澀味

對(duì)于烏龍茶的苦澀味可以會(huì)所爭議的,我個(gè)人覺得茶葉本身就會(huì)存在苦澀味的,主要看她們?cè)谖覀內(nèi)肟诤笫欠窨焖倩_?如果一直散不開的話,那這個(gè)茶應(yīng)該就不是成功的茶了。出現(xiàn)苦澀味的主要原因是鮮葉幼

陸明生:一把紫砂壺就是一個(gè)故事
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陸明生:一把紫砂壺就是一個(gè)故事

“人間珠寶何足取,宜興紫砂最難得。”來自“紫砂之都”江蘇宜興的紫砂陶藝大師陸明生在廣州茶博會(huì)期間接受了中新社記者專訪。已經(jīng)做了二十多年紫砂壺的陸明生依舊保持著真誠、質(zhì)樸的待人品性,在他看來,一把紫

日本的抹茶和煎茶
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日本的抹茶和煎茶

日本的飲茶習(xí)俗是從中國傳過去的,最早大概是在唐朝的時(shí)候,至今已經(jīng)有了上千年的歷史。提到日本與中國茶的關(guān)系,將南宋的“抹茶”傳入日本的是鐮倉時(shí)代的榮西禪師;將明代的“煎茶”傳入日本的是江戶初期的隱元

彝族的飲茶生活
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彝族的飲茶生活

彝族是我國西南地區(qū)自古至今分布最廣的土著民族之一,也是最早發(fā)現(xiàn)、制作和飲用茶的民族之一。
彝族稱茶為“拉”,茶葉為“拉覺”,茶水為“拉依”。
涼山彝文古籍《茶經(jīng)》記載:“彝人社會(huì)初始,已在鍋中烤制茶

蓋碗的韻味
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蓋碗的韻味

剛開始喝功夫茶的時(shí)候,手特別笨拙,經(jīng)常一不小心就把紫砂壺的壺蓋打爛了,要不然就是碰落了茶杯,弄得一地狼藉。友人勸我說,你初入門,不要用紫砂壺,還是先用一段時(shí)間的蓋碗吧,對(duì)你掌握泡茶的手法有幫助。我

鐵壺、紫砂壺收藏基礎(chǔ)知識(shí)
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鐵壺、紫砂壺收藏基礎(chǔ)知識(shí)

鐵壺知識(shí) 賞析老鐵壺的特色若您思欲深入【鐵壺之美】的領(lǐng)域里,極需要一些特別的認(rèn)知與方向,剛接觸鐵壺時(shí),每一個(gè)人對(duì)鐵壺的見解觀點(diǎn)與接受度均有不同,其最大的差異原因就是在于因人而異的藝術(shù)性認(rèn)知,與高品

紫砂壺成秋拍收藏市場黑馬
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紫砂壺成秋拍收藏市場黑馬

在本輪秋拍中,紫砂雖未像在春拍中一樣創(chuàng)出千萬元的“天價(jià)神話”,但是各大拍賣公司接連出現(xiàn)的紫砂專場100%成交率、成交額的大幅度攀升現(xiàn)象,無疑都為紫砂市場的逐步成熟與穩(wěn)健攀升,提供了最好的詮釋與佐證。同

韓國茶禮的形成
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韓國茶禮的形成

韓國與中國唇齒相鄰,中韓兩國自古以來就有著政治、經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系。茶文化是兩國源遠(yuǎn)流長的文化交流內(nèi)容之一,特別是茶文化作為中韓文化交流關(guān)系的紐帶,一直起著重要作用。
中國是茶的祖國,是茶文化的發(fā)源地

紀(jì)實(shí):建水紫陶情緣
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紀(jì)實(shí):建水紫陶情緣

陳紹康在創(chuàng)作紫陶作品

田波在創(chuàng)作紫陶作品
建水碗窯村,是久負(fù)盛名的紫陶產(chǎn)地,在中國陶瓷的發(fā)展歷程中留下抹不去的印記。碗窯村70多歲的陳紹康是國家級(jí)民間工藝美術(shù)家。新一代的田波,37歲就榮獲云南省第二屆

茶之道于養(yǎng)心也
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茶之道于養(yǎng)心也

粗衣淡飯足家常,養(yǎng)得浮生一世拙!
石之美在拙,在寂、在幽;其靈性,雄奇,空靈,容于方寸;石亦有格,如人之有德,俗人之于鬧市而無知,仙客悟天機(jī)于方寸,養(yǎng)的是石頭,養(yǎng)的也是心性。
香道亦然。生于繁復(fù),

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