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普洱茶介紹、交流普洱茶知識(shí),普洱茶的功效,普洱茶市場(chǎng)行情,進(jìn)行茶文化交流,是普洱茶業(yè)界最具有活力和前景的權(quán)威非商業(yè)門(mén)戶網(wǎng)站!

很多人都被動(dòng)輒上萬(wàn)元一斤的古樹(shù)茶給嚇住了,其實(shí)正宗的普洱茶古樹(shù)茶沒(méi)那么貴,源頭茶農(nóng)分享真實(shí)的古樹(shù)普洱茶!
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很多人都被動(dòng)輒上萬(wàn)元一斤的古樹(shù)茶給嚇住了,其實(shí)正宗的普洱茶古樹(shù)茶沒(méi)那么貴,源頭茶農(nóng)分享真實(shí)的古樹(shù)普洱茶!

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茶席,禪意空間
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茶席,禪意空間

茶席以茶具為主題,以鋪墊等器物為輔助物,并結(jié)合掛畫(huà)、插花、焚香、音樂(lè)等藝術(shù)品和藝術(shù)形式,使品茶者能夠在恬靜優(yōu)雅的環(huán)境中盡情感受雅興。

茶藝不是一件容易的事
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茶藝不是一件容易的事

  許多人經(jīng)常喝茶,喝茶的人很多,但是,真正懂得喝茶的人并不多。從喝茶中可以感受到很多東西,喝茶看似簡(jiǎn)單的小事,但仔細(xì)思索,卻有著很深的道理,如:剛泡好的茶很燙,所以要喝的時(shí)候會(huì)特別注意,如果分心

茶藝,讓喝茶成為享受
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茶藝,讓喝茶成為享受

  喝茶是要科學(xué),喝茶也要藝術(shù),喝茶更是要享受。科學(xué)是把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化,而藝術(shù)是把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化,喝茶既需要科學(xué)的簡(jiǎn)單化,也需要藝術(shù)的復(fù)雜化。一個(gè)人能從簡(jiǎn)單中走向復(fù)雜,是具有美的能力;能從復(fù)雜中

一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,讀懂茶藝師的表情
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一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,讀懂茶藝師的表情

  小時(shí)候我們總是喜歡依偎在外婆懷里撒嬌。為什么呢?因?yàn)橥馄诺哪抗馐悄敲吹拇认?,笑容是那么的溫暖,?duì)我們也是萬(wàn)分疼愛(ài)……是的,小孩子雖然少不更事,但是也懂得察言觀色,看得出誰(shuí)對(duì)他好,能讀懂人的面部

云南麗江總工會(huì)舉辦初級(jí)茶藝師培訓(xùn)
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云南麗江總工會(huì)舉辦初級(jí)茶藝師培訓(xùn)

  近日,由麗江市總工會(huì)、麗江市人力資源和社會(huì)保障局共同舉辦的茶藝師培訓(xùn)班在麗江民族文化交流中心開(kāi)班。市人大副主任、市總工會(huì)主席楊美堂出席開(kāi)班儀式,培訓(xùn)班的學(xué)員近180多人也參加了開(kāi)班儀式?! ∈锌偣?/p>

品味茶中的“苦、靜、凡、放”
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品味茶中的“苦、靜、凡、放”

  茶多出自深山幽谷,得益于山野寧?kù)o的自然環(huán)境,秉性高潔,不入俗流?! ∈且?,古代文人墨客皆認(rèn)為,茶能清心、陶情、去雜、生精,寄托著人類高潔清雅的情懷?! ∵@與佛教之中追求內(nèi)心澄凈、超脫世俗、度己

茶藝三性
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茶藝三性

  有人說(shuō),茶藝百花齊放,沒(méi)有對(duì)錯(cuò),沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。真是如此嗎?真正美的茶藝(舞臺(tái)表演類茶藝不在此討論之列),須符合以下三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?! 】茖W(xué)性  這是好的茶藝的要符合第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?! 〉谝?,動(dòng)作要符合人體工

茶藝表演不是作秀,茶藝師是茶文化傳播的使者
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茶藝表演不是作秀,茶藝師是茶文化傳播的使者

在茶行業(yè)里,可能賺錢(qián)是最重要的!但是當(dāng)物質(zhì)生活水平達(dá)到一定的高度時(shí),人們就會(huì)開(kāi)始追求精神層面的東西!如茶文化!今天,我們這里要說(shuō)的是茶藝表演與茶藝師!茶藝師是茶文化傳播的使者。

茶席秀 | 夏無(wú)風(fēng),自清涼
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茶席秀 | 夏無(wú)風(fēng),自清涼

  山亭夏日  綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)  樓臺(tái)倒影入池塘  水精簾動(dòng)微風(fēng)起  滿架薔薇一院香  夏,揮一揮衣袖,告別春天,正式的進(jìn)入夏天,大地氣溫升高,雨季將至。晴朗的日子,天空是藍(lán)的,風(fēng)是清涼的,水是沁

居家茶席布置方法 陋室也能享茶!
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居家茶席布置方法 陋室也能享茶!

習(xí)慣喝茶的中國(guó)人,多多少少對(duì)茶文化之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)有所感觸,對(duì)流派眾多的茶道也懷有敬畏之心。喝茶若是喝得講究,要有好水、好茶、好器,還得懂烹茶、懂品茶,有心研習(xí)茶藝的話,可謂茶海無(wú)涯。但是實(shí)際上,享受喝

百年前老照片:驚艷法國(guó)的中國(guó)茶女
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百年前老照片:驚艷法國(guó)的中國(guó)茶女

  1867年,法國(guó)巴黎世博會(huì)開(kāi)始了,不過(guò)當(dāng)時(shí)的中國(guó)還在打仗,所以呢,清政府本來(lái)不打算參加當(dāng)年的世博會(huì)的。不過(guò)由于法國(guó)人漢學(xué)家德理文(他把楚辭和詩(shī)經(jīng)翻譯成了法文版)拼命張羅,中國(guó)館還是在巴黎落成開(kāi)張了

南木茶堂茶席欣賞(一)——春曉
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南木茶堂茶席欣賞(一)——春曉

春,已至,大地蘇醒,一片片姹紫嫣紅,只為在這節(jié)氣里展現(xiàn)最美的光景;燒水、煮茶,只為將一縷幽香傳遍大地;
席間,光、影相融,只為將靜、美無(wú)限延伸;

茶之美,美在茶藝
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茶之美,美在茶藝

  大約1200多年前,有兩位煎茶高手PK了一場(chǎng),成為中唐時(shí)期重要的茶事件。這兩位高手就是常伯熊和陸羽,而裁判…

弘益大學(xué)堂.王迎新.一月茶道美學(xué)精修課程信息
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弘益大學(xué)堂.王迎新.一月茶道美學(xué)精修課程信息

云南“無(wú)上清涼云茶會(huì)”發(fā)起人之一,《云南普洱茶·春夏秋冬》副主編、華茶青年會(huì)導(dǎo)師、昆明民族茶文化促進(jìn)會(huì)理事、昆明攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、弘益大學(xué)堂茶道美學(xué)講師。多年致力于茶道、香道、陶瓷藝術(shù)的研習(xí),創(chuàng)立“一水間茶研工坊”。

弘益大學(xué)堂. 國(guó)家高級(jí)茶藝師職業(yè)認(rèn)證精修班招生
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弘益大學(xué)堂. 國(guó)家高級(jí)茶藝師職業(yè)認(rèn)證精修班招生

弘益大學(xué)堂《國(guó)家高級(jí)茶藝師職業(yè)認(rèn)證精修》課程,為您優(yōu)雅情懷覓一處幽境,課程中從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)茶文化,到舉手投足的優(yōu)雅姿態(tài),和知茶性、沏好茶、活在當(dāng)下的出世心境,讓您透過(guò)茶,在繁華錦世中筑起自己的溫暖心靈之所。

弘益大學(xué)堂.傳香.卓瑪.一月香事美學(xué)雅修
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弘益大學(xué)堂.傳香.卓瑪.一月香事美學(xué)雅修

卓瑪在香學(xué)美學(xué)范疇頗有所得,成為國(guó)內(nèi)首位提出“香養(yǎng)美學(xué)生活”理念的香師,也是國(guó)內(nèi)唯一一位將“個(gè)性和香、香藝美學(xué)、香養(yǎng)生活、香修內(nèi)質(zhì)”四大范疇融合運(yùn)用的香師,形成了獨(dú)樹(shù)一幟的香養(yǎng)慢雅生活體系,崇尚以香修養(yǎng)內(nèi)心光明的善意人生。

云南彝族的火塘茶藝
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云南彝族的火塘茶藝

云南彝族的飲茶習(xí)俗,在云南過(guò)去的歲月里,人們喝茶均與火塘有關(guān),客人到了山寨,主人就要請(qǐng)到火塘邊招待,早、中、晚都要烤茶喝。

最美茶藝,美的令人陶醉!
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最美茶藝,美的令人陶醉!

每個(gè)茶藝師的手法不同,流派紛呈。但茶藝之美存在一些共性的東西,小編試著把她提煉出來(lái),以供大家欣賞茶藝作參考:(以下最美茶藝共性,不包含表演類茶藝)一、靜首先,茶藝師自身要靜,心平氣和,靜若處子。先

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