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當(dāng)普洱茶遇到嘻哈:臻品黃印不同年代變著秀

當(dāng)普洱茶遇到嘻哈:臻品黃印不同年代變著秀

每當(dāng)我們想到喝茶,浮現(xiàn)在腦海中的場景似乎永遠(yuǎn)是這樣的,一眾茶友席地而坐、焚香悟道、曲水流觴,接過氣質(zhì)淡雅自如的茶藝師遞上的一杯杯泡好的茶水,在與茶友談茶論道之間不由自主地壓低語調(diào),極力控制自己不要出現(xiàn)不雅舉動,破壞了茶會的氣氛。而普洱茶又因?yàn)閷儆诓枞~品類中的后發(fā)酵茶,具備越陳越香的特點(diǎn),在一眾茶類中顯得更為沉穩(wěn)。但是仔細(xì)想想,這種儀式感極重的茶會是我們一直以來都習(xí)以為常的喝茶方式嗎?

其實(shí)每一代人都有每一代人喝茶的形式,在今天這個消費(fèi)升級的年代,我們喝茶的方式往往開始追求儀式感,希望通過喝茶為自己貼上一枚專屬于自己的標(biāo)簽,喝茶也已經(jīng)不再只是為了解渴,更多的是因?yàn)閱渭兊膼酆茫蛘呤亲非箴B(yǎng)生之道。這種飲茶習(xí)慣如果放到幾十年前的父輩年代則大不相同,一場農(nóng)活下來已經(jīng)是滿身大汗,捧起滿身茶垢的陶制茶壺,不拘小節(jié)地坐在田間地頭,大口大口灌下還帶著余溫的茶水,痛快至極!此時用粗老葉片泡出來的大碗茶似乎才是生活的標(biāo)配。

當(dāng)普洱茶遇到嘻哈:臻品黃印不同年代變著秀

圖為傳統(tǒng)制茶工藝的手工揀剔環(huán)節(jié)

在這個光怪陸離的世界
我不懂該怎樣玩出新的視野
帶著好奇帶著勇氣,躥縮在茶道之間
我想要不同的顏色和無限時間
不同的節(jié)奏,所有homis let s go
不同的人,不同味道變著秀
遇見誰?愛上誰?牽起誰的手
青春張揚(yáng)來點(diǎn)不一樣的flow
留著眼淚尋找味道不太奇怪
靈光乍現(xiàn)感覺不會太意外
熟悉的旋律突然響起來
好的東西會在茶經(jīng)上記載
笑著哭著喊著跳著 不停鬧著
不在乎她的眼神有多飄渺呢
一直在尋找,為了感覺不停抉擇
我需要的不止是所有的認(rèn)可
味道,味道,讓我留戀的味道
那么驚喜,品嘗后的微笑
味道,味道,父輩傳下來的味道
這是來自中茶中茶普洱制造
味道,味道,讓我留戀的味道
那么驚喜,品嘗后的微笑
味道,味道,父輩傳下來的味道
這是來自中茶中茶普洱制造
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這是一段普洱茶與嘻哈音樂結(jié)合的歌詞,由云南中茶為其印級系列產(chǎn)品臻品黃印量身打造。臻品黃印本身是一款傳承歷史、復(fù)刻經(jīng)典的產(chǎn)品,最早可追溯到上世紀(jì)50年代的“印級茶”時代。而說到印級茶就不得不提到拼配茶的鼻祖“黃印圓茶”,它當(dāng)時“以中壯茶葉為主,摻入嫩芽”的拼配技術(shù),被稱為“現(xiàn)代拼配茶菁的普洱茶開端始祖”,上世紀(jì)70年代后,按黃印圓茶的拼配工藝,推出了“黃印七子餅”,替代了“黃印圓茶”的名稱說法??梢哉f,黃印七子餅繼承了印級茶的風(fēng)韻,使其繼續(xù)在七子餅時代閃耀,并延續(xù)至今。

當(dāng)普洱茶遇到嘻哈:臻品黃印不同年代變著秀

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此次云南中茶為傳統(tǒng)型產(chǎn)品臻品黃印制作的嘻哈音樂,正是為了將傳統(tǒng)與現(xiàn)代中一新一舊相結(jié)合,用年輕一代更能接受的語言,將父輩的記憶傳遞下去。正如歌詞中說的“不同的人,不同的味道變著秀”,時間改變了喝茶的人,也為普洱茶增添了更豐富的口感變化,但是一切的變化終歸是一個圓,我們迷戀父輩傳下的味道,下一輩又何嘗不是呢?不管每一個年代喝茶的人怎么變,喝茶的形式怎么變,最終不變的依然是喝茶本身,茶作為一種你我的生活方式始終未變。
來源:互聯(lián)網(wǎng) 更多好文請關(guān)注秒懂普洱
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喝茶的終點(diǎn)是普洱茶,喝普洱茶的終點(diǎn)是貢茶。勐臘縣曼松古茶廠由普洱茶非遺傳承人陳財(cái)創(chuàng)立于勐臘縣象明鄉(xiāng)曼松村。專注曼松皇家貢茶傳承,主打曼松貓耳朵、王子山古樹茶等高端產(chǎn)品,堅(jiān)持非遺手工制茶,王子山茶園獲有機(jī)轉(zhuǎn)換認(rèn)證,守護(hù)曼松本味。

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