演出歷時十五分鐘，夫人們先后觀看北京茶藝、花道和京劇表演。在一曲民樂《花好月圓》的伴奏下，來自老舍茶館的茶藝師楊陽、于婷率先上場展示北京茶藝。

從事茶產(chǎn)業(yè)的女人，她們積極向上，慎思敏行，勤奮好學，樂善信施；送人幸福，快樂自己，成就事業(yè)，道德高尚。所以她們是智慧的，快樂的。走進茶行，女人要有氣質。

由廣東省職業(yè)技能鑒定指導中心作為技術指導單位，廣東省茶業(yè)行業(yè)協(xié)會主辦，廣東迎海國際茶都有限公司、2014中國（廣州）國家茶業(yè)博覽會組委會承辦，廣東省茶葉學會、華南農業(yè)大學農學院職業(yè)技能鑒定所以及《廣東

登上王子山，進入曼松皇家古茶園。稀種的茶樹在此山土壤、此地陽光、此處茶民的給育呵護下，生機盎然；“皇家”，便是貢茶了。昔日天子專點此山之茶，本產(chǎn)一百擔，各路官員垂涎，命出三百擔。清末，倚邦戰(zhàn)火連連，曼松茶農只能把大多數(shù)茶樹砍掉、燒掉，就此逃難。

古六大茶山位于云南省西雙版納州勐臘縣和景洪市境內，面積兩千多平方公里，分別為：倚邦、易武（漫撒）、攸樂、革登、莽枝、蠻磚。如今，“新境普洱茶道·商道研修班”的茶山考察隊伍踏上這一座座古茶山，感受刻在六大茶山中普洱茶厚重的歷史。

“易武”為傣語，翻譯過來是美女蛇居住的地方。與其他古茶山相比，易武有兩項難得的光榮：貢茶之鄉(xiāng)與老茶號之光；早在乾隆六十年(1795年)，易武所產(chǎn)之茶被清廷指定為貢茶。

此次研修班學員所到之處便是“小勐宋”。這里的古茶樹群落是云南各地古茶園中歷史最久的幾處之一。
考察隊伍一大早由景洪開車出發(fā)，在崎嶇的山路上曲折回轉，一路云霧繚繞，經(jīng)歷四個多小時才抵達這如桃源仙境般的寨子。

置身于大渡崗的山梁轉彎處，層層疊疊的茶樹鋪天蓋地，綠色的茶瞬間就能充滿你的眼耳鼻舌身意，是的，連意識也一并充滿。半山的霧靄綿綿飄蕩，層巒盡處還是一望無際的茶園。

普洱地區(qū)（即思茅），為普洱茶三大產(chǎn)區(qū)之一。著名的鎮(zhèn)沅縣千家寨野生茶王樹、瀾滄縣邦崴過渡性古茶樹都在普洱市內。其號稱“世界茶源、中國茶城、普洱茶都”，凡學普洱之人，少不了要來這座城市領略一番。

爬古山，爬古樹，采茶者憑著經(jīng)驗與體力辛勤勞動，一切回歸勞動最原始的形貌，這便是采古樹茶，相比之下臺地茶簡直和字面聽起來一樣好采。多美的茶樹啊。茶花也不奪目，每株靜靜屹立著的身軀成一個生態(tài)圈，低處養(yǎng)著苔蘚、蕨類，枝干上附著菌類、螃蟹腳，茶蟲以及其他不知。

授人以漁 金針度人我們在古茶園上課；在普洱茶傳統(tǒng)手工作坊上課；在現(xiàn)代化廠房里上課；在原始森林邊上課；在少數(shù)民族茶農寨子里上課；石昆牧、邵宛芳、周紅杰詹英佩、王美津等名師為您開講

9月11日 上午：普洱茶產(chǎn)業(yè)實況：:產(chǎn)業(yè)定位、歷史與現(xiàn)實；中國普洱茶市場現(xiàn)狀；普洱茶生產(chǎn)廠家現(xiàn)狀，普洱茶商業(yè)形態(tài)分析
下午：普洱茶沖泡要點；普洱茶品鑒基礎（一）：普洱茶標準問題；傳統(tǒng)品鑒“四因子”與“七佳指標”；

茶，雖然只是一片樹葉，然而，正是這“一片樹葉”的精神熠熠生輝。無私奉獻的茶茶樹對生長地沒有特別要求，不論土質肥沃與貧瘠，哪怕是在荒山上瓦礫堆里，都能活下來并成長起來；對氣候也沒有特別要求，酷暑也好

一杯香茗能詮釋一片茶葉最真的味道
一杯香茗能帶給人無限的遐想
一杯香茗能傳遞無限的情愫
一杯香茗情能傾訴無盡的故事

寒冷冬日與紅茶相約 邂逅于紛繁塵世的清靜之地
亭臺軒榭 樹影稀疏
清泉潺

都說18層地獄，其實喝茶也有18層，只是喝茶這個18層是指18種層次，而不是地獄那個18層。接下來，小編就帶大家去看看每一層到底怎么樣，你又屬于哪一層吧？
第一層、不茶：就是根本不喝茶。茶，現(xiàn)已被奉為世界三大

我國是茶葉的原產(chǎn)地，茶葉產(chǎn)量堪稱世界之最。飲茶在我國，不僅是一種生活習慣，更是一種源遠流長的文化傳統(tǒng)。中國人習慣以茶待客，并形成了相應的飲茶禮儀。按照我國傳統(tǒng)文化的習俗，無論在任何場合，敬茶與飲茶

老子《道德經(jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
法是效法、學習或遵從之意，人法地，就是說人需要效法大地的精神，能夠承受一切，象大地一樣，所謂厚德載物（易經(jīng)之語）。
地法天，大地要效法天的

弘揚中國茶文化,倡導健康飲茶方式。近年來，在品茶之余研討茶文化成為一個熱點現(xiàn)象。日前，香港茶學導師、88青餅創(chuàng)始人陳國義到山東省濰坊濱海經(jīng)濟開發(fā)區(qū)閩德茶莊獻藝傳學后，在當?shù)匾鸱错憦娏?。請看特約撰稿人

無茶，水便顯得單調枯燥了些；無水，茶便局促不安起來；無茶水，哪怕三兩日，便會使很多人顯得若有所失、不知所措，平常的生活習慣一旦突然打破，心底那種不安的身影便四處逛游，想鎖，也是鎖不住的。
鎖不住的，

煮雪烹茶問茶味，大抵是愛茶之人每到凜冬都心心念念之事。心癢難耐之人西山取雪，佛掉上面一層，手捧取回放在大翁里等雪慢慢融化，人更是恨不能守在甕口敦促化雪之事。
終于挨到冰雪化盡，卻在甕底看到一層沙塵。

有華人的地方，就有鄧麗君的歌聲。她甜美的韻律，鑄就了一個時代的音樂輝煌，也深深地印在幾代人的腦海中，成為中國時尚文化的代名詞?，F(xiàn)在，君迷們即將可以借助中國歷史悠久的茶文化，以“君韻茶道”這種全新的

2012年12月19日，世紀城茶藝師培訓學校開業(yè)慶典在昆明世紀城茶葉市場盛大舉行。茶葉市場董事長黃成福先生，世紀城茶葉市場管理公司副總經(jīng)理李吉文先生，云南民族研究會職業(yè)技能培訓學校校長，高級茶藝技師，國家

中國的茶道大致可概括為四大茶道
雅士茶道、世俗茶道、禪宗茶道、貴族茶道。
1、雅士茶道
中國古代的士和茶有不解之緣，可以說沒有古代的士便無中國茶道。雅士茶道是已成大氣候的中國茶道流派。茶人主要是古代的

早在千年之前，就有茶道一說。也許是興之所至，或許是妙手偶得，但在隨后的時光中，茶道被賦予了更高的含義，更深層的寓意。
茶飲到一定程度，便要講究境界，茶的最高境界就是悟茶道。第一是識茶。中國茶品類繁多